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“作为东坡区人，如果连东坡诗都不会背上几首，岂不是很汗颜?”东坡区宣传部长罗万东这样解释“公务员背诗”的初衷。
日前，眉山市东坡区委、区政府要求全区公务员背诵10首当地前贤、北宋大文豪苏轼的诗词，引起一片热议，赞成者说是在弘扬东坡文化；反对者则认为东坡精神不能靠背诗来发扬、有政府作秀和错位之嫌。
在接受记者采访时，东坡区有关领导已把背诗定位在“提倡”上，并称不是对区内公务员的硬性规定。其实，要求也好，提倡也罢，至少背后包含着这样一个基本事实：苏老先生故里的公务员，对这位让眉山引以为傲的前贤并不太了解。
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东坡故里解释干部背诗，称并非行政摊派/图 东坡区委书记：背东坡诗是让干部远离牌桌
对待传统文化需要一颗敬畏之心
“对待传统文化，我们需要一颗敬畏之心。文化传承与其是一种手段、一种措施，不如说是一种信仰。背诗是没有办法的办法，提倡总比不提倡要好。”四川大学传播学教授张小元表示，在歌德出生的德国小镇，人们将歌德视之为最大的骄傲，对其作品、轶闻掌故都了如指掌，“当然靠的不是强制性要求，而是来自他们自发的对歌德的敬畏”。
“我们现在的文化传承，大都是这样两条路：一是孤芳自赏，一是‘文化搭台，经济唱戏’。”张教授说，从传统文化“快餐化”，到后来的文化恶搞，诸如“孔子是私生子”之类，我们在文化传承方面都没有一个正确的心态，“苏格拉底在国外人心目中是活的，孔子却在我们心目中是死的，我们只不过在需要的时候拿他来用一下。
“文化传承的这种进退失据的状况不是近期就能解决的，什么时候我们的民族心态不再浮躁了，国家强大了，传统文化才能更好地传承下去。”
活在民间的苏东坡
他主动跟一位坐车的老先生聊苏轼，讲了自己从导游那里听到的故事，不想老先生非常高兴，只需两元的车费，老先生给了10元，老王现在每天都守在三苏祠大门口。
老王是记者遇到的唯一一个愿意与记者聊聊苏东坡的三轮车夫。
在坐上老王的车之前，记者也曾在三苏祠门口坐过其他十几个人的三轮车。当记者想向他们了解苏东坡时，他们多半的回答是：“我一个拉三轮车的，咋个晓得他哦。”知道得多一些，便会说“是以前眉山的大文豪嘛”。至于苏东坡的轶闻趣事，苏氏三父子到底是指哪三人等问题，便一概不知。
那天晚上9时许，老王把三轮踩得飞快，右手不时把铃铛摇得山响。“我会背《明月几时有》和《十年生死两茫茫》”，不待记者说话，他就把这两首词背了一遍。
“你晓不晓得，苏轼并没有苏小妹这个妹妹？”见记者没回答，他转过头来有些得意地说：“苏小妹考新郎是后人编的，原型其实是苏轼的姐姐，不过嫁人后早死了，这是我今天在门口时刚听导游讲的。”
一路上，老王还说，苏轼的第一个妻子叫王弗，他们第一次见面就在今天的青神县，“青神县现在说那儿就是苏东坡初恋的地方，还打出了多大一个广告牌。扯把子（吹牛）得很哦，那个时候哪里有什么初恋的说法。”
“这些都是我专门留心听来的。”老王说，有一次，他主动跟一位坐车的老先生聊苏轼，讲了自己从导游那里听到的故事，不想老先生非常高兴，只需两元的车费，老先生给了10元，老王现在每天都守在三苏祠大门口。
在三苏祠旁的文物商店里，摆着些印有苏东坡诗词字画的书、画、笔筒等商品。记者拿出一只笔筒，问服务员知不知道上面的诗是什么意思，服务员接过笔筒张口就答：“这是苏轼的《江城子》，悼念他第一任妻子王弗的。”她告诉记者，由于要给顾客介绍，她能够熟练地背诵出苏东坡的很多首诗词。
在文物商店的隔壁有一家从事竹编的大姐，大姐称自己不太了解诗的意思，也不太了解苏东坡。她唯一知道的是，这是苏东坡的诗，很多游客会指定买苏东坡的诗。
很显然，对老王、服务员、竹编大姐来说，苏东坡对他们来说是“有用”的，然而更多的人面对记者的采访，首先会问“我背苏东坡的诗有什么用？”也有个别人认为“可以陶冶情操”，但是，前面的人又会接着问，“陶冶情操非得背诗么？非得靠一个死了900多年的人？”
活在传承中的苏东坡
对于苏东坡会同意大家在三苏祠打麻将这个问题，博物馆馆长回答，苏东坡愿意看到他的家乡人在他家生活得快乐开心。
在三苏祠开满鲜花的茶园，三苏祠博物馆馆长杨常沙和记者聊起了苏东坡。他说，一般老百姓，只知道苏东坡是个大文豪，是个好人，仅此而已。杨馆长说。苏轼在文学、书画、政治、军事、农业、膳食、医药、酿酒方面都有很高的造诣。“学习名人，最重要的是学习他的精神。个人觉得东坡精神应具有几方面：善良正直、坚忍勇毅、爱国为民、精业崇实、博学善恩、豪放旷达。”
杨馆长承认，苏轼在眉山人心中还需进一步深入人心，“文化传承，首先要了解作品，你连苏东坡的作品都不了解，怎么谈得上传承他的文化？”杨馆长觉得应该提倡公务员背诗。
据说，东坡区要求公务员背诗的一个原因是把公务员从“酒桌、牌桌上”解放出来。然而在三苏祠，诗词碑林鲜有人影，露天茶园处处麻将声。对于苏东坡会同意大家在他家打麻将这个问题，杨馆长回答：“我想，如果苏东坡泉下有知，他也愿意看到他的家乡人在他家生活得快乐开心，怡然自得。”
“莫说背诗，说起背诗气死个人。”朱继文先生对背诗一事连连摆手。“你晓得不？他们现在是怎样背诗的？都是在饭桌上背：‘明月几时有，敬你一杯酒’‘大江东去浪淘尽，敬你一杯行不行’，这不是糟蹋文化，羞死先人么？”
他的话记者在一家餐馆吃饭时得到了印证。一桌人喝得酒酣耳热之际，下席的人端起酒杯就对上席的人说，“明月几时有，敬你一杯酒”。一口干了后，这人又说了一句，“十年生死两茫茫，再喝一杯又何妨”。
东坡区委宣传部苟副部长强调说，政府方面对于背诗仅仅是提倡，并未发文件强制执行。
关于“公务员背诗”的来历，另一个未经证实的说法是：外地一名客商来眉山，随身都带有苏东坡的诗词，讲起苏东坡来头头是道，这让身为东坡故里的领导干部颇为尴尬，于是某位区委领导便要求区内公务员背诗。
然而，“公务员背诗”甫一传开，便引起热烈争论，大家说得最多的还是“有用无用”：“背东坡的诗就能把公务员从麻将桌上、酒桌上拉回来？”“背几首诗公务员的情操就高尚起来了？就文雅起来了？”
活在城市的苏东坡
朱继文的东坡文化公司开在东坡金城二楼，这是这里唯一一家跟东坡有关的商家。说起东坡故里，这位文化人喟然长叹说：“现在的眉山人跟苏东坡不熟”
眉山古称眉州。900多年前，这里走出了一家三父子，同列唐宋八大家，特别是作为北宋文坛领袖人物之一的苏轼，“其诗清新豪健，词开豪放一派”，写出了《前后赤壁赋》、《水调歌头·明月几时有》、《江城子·十年生死两茫茫》、《念奴娇·赤壁怀古》等流传千古、脍炙人口的作品。
文学上，他成就斐然；为官生涯中，他为民爱民，留下了造福百姓的杭州西湖的苏堤和“五日登州府，千载苏公祠”等千古佳话。
有“千载诗书城”美誉的眉山，近几年来，政府不遗余力进行文化建设开发，着手将眉山打造成“书画城”，并重建了始建于北宋年间，苏轼为之作《眉州远景楼记》的远景楼。
走进眉山市区，三苏祠、苏轼街、东坡湖，苏东坡酒、仰苏茶楼，苏轼酒楼、东坡广场、东坡肘子……跟苏轼沾边的不计其数。然而，它们留给当地大多数人的印象是：这些只不过是一些地名、楼名、店招名或者菜名而已———这些地方并未显现出比别的地方更“苏东坡”一点：店里没有丁点儿苏轼的气息，主人也并不见得比其他饭店老板更懂一点苏东坡。
三苏祠南门外的停车场旁边是新修的仿古商业建筑东坡金城。东坡金城布满了影视公司、婚庆公司、塑身馆、培训学校，店家放的音乐震天响，汽车喇叭声接连不断。
朱继文的东坡文化公司开在东坡金城二楼，这是这里唯一一家跟东坡有关的商家。
说起东坡故里，这位文化人喟然长叹说：“现在的眉山人跟苏东坡不熟”，人们不了解苏东坡，不知道苏东坡的价值，更谈不上对其文化进行传承。“好不容易跟苏东坡扯上点关系，却又是‘文化搭台，经济唱戏’。”一名不愿透露姓名的老师这样告诉记者。
搞书画买卖的朱继文知道，眉山现在有大量画家散藏民间，并且水平不低。他说，眉山原来也曾提出过要打造“书画城”，“眉山有这个基础，文化打造好了建设好了，应该能成为一个支柱产业。但这需要懂文化的人来带动。”
重读苏轼
【水调歌头】
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
点评：是中秋词中最著名的一首。本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处契合人事。在月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学意味。
【江城子】
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
点评：全词如春蚕吐丝，如幽山流泉，从诗人胸臆间泻出，质朴自然。无矫饰之情，无故作之态，纯以平常语出之。以情动人，千百年来却引起了无数读者的共鸣。
【念奴娇·赤壁怀古】
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
点评：全词笔力雄健，风格豪迈，是豪放派的代表性名篇。通过怀念古代英雄，表达对建功立业等远大理想的追求。 | 
