松格嘛呢石经城是世界上最大的嘛呢石经城，是嘛呢石刻文化的巅峰之作。它仿佛是康藏高原上贯穿着"神性"的海市蜃楼，犹如上天所赐。

    一处不为人知的世界奇观

    石渠是四川省海拔最高、面积最大和位置最偏远的一个县,隶属于甘孜藏族自治州。在石渠境内“扎溪卡”大草原深处，隐藏着一处不为人知的世界奇观：一座完全用一块块刻满佛教经文、六字真言和佛像的嘛呢石块垒砌起来的嘛呢石城——松格嘛呢石经城。

    石经城位于距石渠县城呢呷镇东北约90公里处的阿日扎乡境内，坐落在雅砻江支流洛曲河西岸一处两山相望的草原间，背靠一座平缓、浑圆的山丘，前面是一望无际的草原，由于草原极为辽阔，远远望去，整座城并不显得特别雄伟、壮观，但走近细看，这座用一块块刻满经文和佛像的石片、石块在漫长岁月中逐渐垒砌起来的石城，所蕴含的厚重与苍茫，坚韧与神秘，让我想起荷尔德林所说的“那些四处飘游的分散的力量，都汇聚在一个黄金般的中心”。

    松格嘛呢石经城坐北朝南，呈长方形。东西长73米，南北宽47米，外墙高10米，城中心主体部分最高处为15米。经城四周挂满经幡，都是转经的信众敬献的，墙体上布满了重重叠叠的壁龛，放置着各种雕刻精美的彩绘石刻佛像与神像。石刻中有浅浮雕，也有线刻，虽在岁月的侵蚀下褪去了颜色，但每一块经文都刻得工整有序，栩栩如生。据专家学者实地勘察统计，仅石经城外围墙上就布有神龛383处，其中正面墙204处，东面墙68处，西面墙62处，背面墙49处。除此之外，城内同样布满了无数的神龛，均供奉着雕刻精美、神态万千的石刻佛像。石经城中刻绘佛像最多的是格萨尔王和他的30员大将，这些佛像、文字极具考古价值，是研究格萨尔文化的重要材料。

　　仍然“活着”的奇迹之城

    松格嘛呢石经城始建于11-12世纪，相传在格萨尔时代，格萨尔王军师的儿子在霍岭之战中被措通出卖，战死于此地，措通为了忏悔，让死者的亡灵安息，在各方帮助下仅用7天时间就在此地垒起嘛呢堆，建起白塔，格萨尔亲自为其开光加持。随着时间的推移，嘛呢堆和白塔渐渐被风沙所覆盖，远远望去，就像一座小土丘。16世纪的一天，普公寺第一世活佛白玛仁青与僧人烧茶供奉时，突然从远处飞来一只大鸟(护法护善神鸟)，把供奉的茶杯叼走，僧人们大喊着赶紧去追赶，白玛仁青对僧人们说，“别大喊大叫，我们悄悄跟随它”，大鸟飞到土丘前，围着土丘飞了三圈，把茶杯供奉在小土丘上。白玛仁青认定这是一个吉兆，就在小土丘的四周立下四块石碑，决定在这里建立一处供人们朝拜的场所，从此，人们在此基础上，一个世纪接着一个世纪地不断堆积刻有经文的石块，终于使其成为举世无双的石经城。倘若松格嘛呢石经城的来历，确如当地的传说中所言，那么从始建算起，它已有近千年的历史。

    除此之外，松格嘛呢石经城还有许多动人的传说，相传在一个月光明媚的夜晚，一位僧人亲眼看见一位个子很高的似人非人的护法神在转经，等这位僧人走近细看时，他已在一阵幽迷的香气和悦耳的法器声中离去，地上留下了比人脚大三倍的脚印，不久，有人看见嘛呢石缝中长出青翠的竹子，还有人看见嘛呢石里蹦出能治病的甘露丸。像这样神奇的传说和故事还有很多，三天三夜也讲不完。

    在石经城正面偏西位置，有一道小门，由此可进入城内。整座城内是一层层一圈圈的嘛呢墙，密密麻麻地刻满各种经文和佛像，中间仅留有狭窄的通道可供通行，通道在高高的嘛呢石壁中转来弯去，忽左忽右，忽高忽低，行走于其中如同走进一座奇妙的迷宫。城中最神秘的去处，是一处用5个依次大小的石圈重叠垒起来的井眼，据说这里是整座石经城的“心脏”，5个重叠起来的石圈上面盖着一块嘛呢石，揭开嘛呢石，中央有一个井眼，当地人传说，这个井眼深不见底，对着井眼俯耳倾听，可听到河水的流动声，寺庙的螺号声、鼓声，甚至战马的奔腾声，

    整座松格嘛呢石经城没有任何框架作支撑，也没有使用任何黏和剂，完全由一块块嘛呢石刻堆砌而成，所需石材全部取自石经城周边的山坡，在气候恶劣、风沙肆虐的高原上，它竟历经千年岿然不动，不能不说是建筑史上的一个奇迹。

    松格嘛呢石经城是一座“活”着的城，自它存在以来，其建造就从未停止过，随着四面八方朝圣者的到来，每年都有无数新的嘛呢石刻不断往上垒砌。因为草原地下水位高，土质软，嘛呢石垒砌太高，地面不堪重负，石经城处于不断下沉的状态，所以也有人说松格嘛呢石经城永远“长”不高，石经城地面部分有多高，其陷入地下的部分就有多深，这意味着，地上所见的松格嘛呢石经城只是它的一半，还有另一半陷入了地面以下。

    当我仰望着圣洁壮丽的松格嘛呢城，感到灵魂正在悬空，一点点被洗净，一种蕴含着无边美丽的力量，像深不可测的海水，覆盖在上面。（梁准/文）