从泸州纳溪区普照山向西南俯瞰，纳溪与合江县交界地，一块异常平坦的圆形平地被高山包围，这里就是纳溪区打古镇古纯村，“古纯”之名，得于900多年前所建宋“纯州”城。

　　900年前纯州今何在？

    “这就是西门桥！”古纯村党支部书记代伍林指着我们刚走过的石桥说。桥墩上刻有“古纯桥”字样，“这里从前是纯州西门桥。因要通车，才改造成现在的拱桥！”护城河只有1米多宽，最宽处也不到3米，小河两岸长着西凤竹。顺流而下，不多时便见南门桥。在古纯村，除四个城门桥外，依然保存着较场坝、大城址、小城址等，900年来，这些地名一直没变。

    南门桥下，有一口与众不同的四方水井，据说是古纯州留下的四口古井之一。据村民介绍，这井即使大旱之年也从未干涸过。同行村文书赵怀水顺手捡了一根丈余长竹竿往下探，也没探着底。“在中心村没用上自来水前，这四口井承担了上百户人畜饮水重任，至今仍有四户村民在饮用。”赵怀水说，井的半腰还设计了一个颈，以防有人掉进去。

    在南门桥和东门桥之间，有一奇特田坎：田坎上铺着统一1米见方的条石，条石上有精致小槽。在田坎外还有一更宽田坎，“这就是以前的城墙所在地，这些条石就是城墙的地脚石。”赵怀水介绍道。在东门桥处，环绕古纯中心村两条溪流在此汇合流向赤水河。

    站在东门桥上放眼望去，赵怀水说，这就是纯州时期的“较场坝”。离东门桥不远处，正在修建楼房的小伙子赵兵告诉笔者：“你看，我这挖的地基里，一米深处就有四层瓦砾！”这些瓦砾比现在的瓦要厚三倍。

    古纯村村民对这里发现的古城遗迹司空见惯。村民赵怀育家里，我们见到了他从地下挖出的水缸，而一户村民家就是过去的东岳庙，他家里的一面墙，居然是在石碑基础上砌成。一些农户的猪圈、洗衣台也是由当年条石建成，在田里，人们也常常碰到这种规范条石。

　　纯州为何而建？

    在《中国历史地图集》第六册北宋纯州路部分，对纯州有记载。书上介绍，在四川南部与贵州西北部接壤地，即今赤水河以西，贵州赤水、四川纳溪、合江、叙永交界处，有一片约一百多平方公里的版图，上面标明“纯州”，辖九支和安溪两县。

    《宋史》记载：“纯州，大观三年（公元1109年）建，宣和三年（公元1121年）废。大观三年六月己丑，以泸夷地为纯、滋二州。”

    古纯中心村四面环山，田土肥沃，自古以来就是泸州至赤水、叙永的必经要道。在部分古籍上，关于纯州的建立有这样的说明：纯州是北宋徽宗时，川黔边境少数民族归附宋王朝之后而设置的一个羁縻州，隶属泸州。据了解，如今古纯中心村以及周围合江五通桥镇、贵州赤水市和纳溪、叙永等地，居住着近10个少数民族，其中以苗族居多，人数逾千。

　　纯州缘何而撤？

    《宋史》讲，纯州从置到废，存在13年。纯州作为当时宋王朝中一级行政单位，为何建而又撤？个中奥秘谁能揭晓？

    过较场坝便是营盘山，那就是当时的监狱和刑场。这里的古寺庙就有四五个。古时的衙门所在地，背靠普照山，面向东南。在这个小山头尽管已找不到当时州府所在地的任何遗迹，但这里的地理位置很独特。

    孙孙打婆，就要改州换姓！这代表了民间说法，认为是这一事件导致了纯州被撤。而州府搬迁应则是因为缺水。古纯村尽管有四口从未干涸的古井和一条小河，但毕竟这是一个州府，既有黎民百姓，更有数千军队，四口水井岂能供应上万人饮水。1121年，纯州确实撤了，但撤到了哪里，却有两种说法：一是民间流传的撤到了永宁河畔叙永县城，叙永县城因此而成；另一种说法是搬迁到了赤水河畔的九支城，毕竟九支曾经属于纯州地界。究竟哪种说法是真，至今仍是个谜。

    在古纯州，每逢农历二、五、八，这里便热闹非凡，四里八乡的人都来此赶集，笔直的街道绿树成阴，店铺林立。这里虽无当年的城市规模，但今日之富却远胜当年。（完）（张涌郭峰孔芒）