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巴蜀文化名片首度“会师”西部文博会
【2006年-11月-29日 11:37】 【来源:新华网四川频道】 【字体:  】 【颜色: 绿
 

    以往外地人到成都,主人们都会带客人看川剧喝茶吃火锅领略成都风情;后来外地人再来成都,主人们就会带他们去看一台名为《金沙》的音乐剧,在剧中不仅有芙蓉国里的花间盛宴,更有三千年前古蜀国的灿烂文明。然而,外地人不禁会问:"所谓巴蜀文化,《金沙》是蜀,那么巴在哪里呢?"事实上,巴蜀自古本为一体,如今研究四川文化学者纷纷提出,不应将巴蜀分割开来,而在几千年前秦国相继灭蜀、巴之前,巴国与蜀国、巴人与蜀人就是和睦共处的兄弟。如今随着中国西部文博会在成都的举办,一台带有鲜明巴文化特色的大型民俗歌舞《梦里巴人》将从中国巴文化中心的达州跨越时空而来,进驻成都会展中心金色歌剧院。在几千年之后,两张具有标志意义的巴蜀文化名片终于实现了"会师"。

    据悉,本次文博会组委会共安排了三场文艺演出,其中,展现川景川韵的《天府神韵》将于28日晚开演,而在文博会开幕当晚盛装登场的《梦里巴人》和其后上演的《金沙》,将首次从远古到现代展示完整的巴蜀神韵。

    论文化:巴之刚猛,蜀之柔美丽

    成都人对于《金沙》都不陌生,这台耗资1000万的音乐剧迄今已上映300多场,吸引超过20万人观看。该剧以震惊世界的金沙遗址为线索,以3000年前的太阳神鸟与3000年后现代考古学家的恋情为脉络,展现了3000年浪漫成都的美丽印象。

    巧合的是,《梦里巴人》的创作同样源于一处古文化遗址,即位于达州市宣汉县距今4000多年的巴文化遗址--罗家坝巴文化遗址,这处埋藏远古巴人神秘文化的重大发现,或许成都人有几分陌生,然而以达州为代表的巴山儿女后代则可对其津津乐道。

    蜀文化的发掘源于三星堆。从出土的文物和考证得出,蜀文化的代表是外型优美,个性阴柔的太阳神鸟;而对目前发现的面积最大的罗家坝巴文化遗址的考证,巴文化代表图腾是象征阳刚之气的白虎。一个阴柔,一个刚猛,互相依存又互相补充才孕育了诞生了灿烂的巴蜀文明,有了今天的富庶天府,如同太极生两仪,两仪生四象的道理,谁也不可分割。希望完整了解四川历史文化,也只有将《金沙》和《梦里巴人》比较起来观看才足够全面。

    看艺术:一样的超时空,不一样的音乐

    《金沙》以现代考古学家发现太阳神鸟图案金箔残片并由此穿越3000年时光,找到一段古蜀民族伟大历史的文明遗址,展示了一个瑰丽无比的远古文明世界。而《梦里巴人》也同样跨越时空,纵横千年,抓住一个"梦"字,以贯通时空、连接古今的艺术手法,既大手笔再造远古神秘的"巴文化",又全新提升演绎当代"泛川东"民俗歌舞,将古今巴文化中的刚猛表现得淋漓尽致。

    二者的区别在于,《金沙》全局是以人物关系的递进线索表现超时空,《梦里巴人》则是以多个古今对比的章节不断在古代与现代中游刃穿越。比如第一章《序曲》所表现的是古巴人首领带领全部落进行一场战争最终化为白虎的传奇故事,紧接着的《天道》则将古今巴人的刚猛和勇敢对比呈现,其后的《地理》和《人情》段落更是不断转换时空,将古代巴人和现代巴人的勤劳善良用歌舞加以表现。这样做的目的是让整个剧目更加活跃,高潮不断。

    除此而外,在打造并宣传《金沙》时,由大师三宝操刀的音乐一直让人印象深刻。看罢《金沙》,也会对剧中婉转流畅的旋律所吸引,一曲远古的悲歌,配合三宝的编曲,如诉如泣美奂绝伦。尤其是在演出中,整个舞台飘落金色的花瓣,音乐响起,所有人便不可自拔。这应当是一台音乐剧成功的现场关键因素。脱离现场,若是单独来听《金沙》的音乐CD,除却优美的视觉效果后,单独品味音乐则会有些单调。这个单调绝不是说三宝音乐本身的单调,但无论哪个大师所能驾驭个操纵的也仅仅是属于他自己的那一类音乐元素,如同任何一个成功的演员一辈子所扮演的都是他自己的影子一样。大师即便是大师,但会有属于大师的单调,这就是英雄与集体力量的区别所在。

    《梦里巴人》的音乐创作正是集体力量的结晶。所谓集体的智慧就是将顶级的音乐变得更多元化,更丰富起来。除了视觉上星空幕营造的深邃高远感受外,变幻多端的音乐容易让人上口哼唱,不绝于耳。最能体现这一特点是该剧的主题曲,其改编自著名川东民歌《太阳出来喜洋洋》,将民歌独特魅力融合入现代音乐符号,使人听起来又熟悉又惊喜。

    如此成功的音乐制作来源于同样成功的音乐制作班底,《梦里巴人》的音乐制作者除了有北京知名音乐人刘钢宝,还有四川音乐学院众多音乐专家,而这些人曾经都是在全国引起轰动的歌舞剧《大唐华章》音乐的幕后操作者。此次,他们担当《梦里巴人》音乐制作,正是为神秘的巴文化所打动,并耗资60万往返于北京、成都;不惜动用国内价值最高--10万元一支的麦克风录音;同时起用数十人作为伴唱和声,最终呈现出比当年的《大唐华章》更精致的音乐。

    问市场:观众说了算

    《金沙》自2005年5月第一次与观众见面并长驻成都每周二、四、五演出,至今已2年之久。相比起"前辈"《金沙》,《梦里巴人》还是个新生儿,它诞生于2006年8月18日,作为今年十运会的闭幕式演出首次在达州亮相。短短3个月来已有近30场演出,在达州造成了前所未有的市民关注力和影响力。首轮演出时,达州2个市内售票点曾出现过市民排队抢票的热烈场面;首轮演出后,达州及川东地区的文化届名人自发组织了《梦里巴人》观感座谈会,说文化说演出,谈到深夜,不肯散去。与此同时,还引起了《人民日报》、《光明日报》等中央级媒体的争相报道和一致好评。

    成绩需要观众的口碑和时间的见证。《梦里巴人》精彩的开头正是市场操作的成功体现。如果说《金沙》是一曲高雅的艺术盛宴,那么《梦里巴人》则更贴近于普通市民,其中《蒿草锣鼓》等段落直接取材于川东的民间生活,其舞蹈的编排设计上直接可以看出眼下田间劳作的影子,更容易引发普通市民的共鸣和认同。

    除了艺术定位,《梦里巴人》一改以往剧目由政府主导的局面,首开由政府与市场结合的全新运作模式,用市场来衡量城市文化名片的定位走向,检验城市文化名片的成功与否。如此操作的结果是《梦里巴人》全剧成本大大下降,耗资不足300万打造这样一台精品,在业界震撼了不少专业人士,他们纷纷表示,这样的模式应当比纯政府主导,高成本花费的路子更有前途。

    综上原因,超时空民俗歌舞《梦里巴人》这个新生儿的成都之行必将来势凶猛。早在文博会开展前一个星期,来自全国各地的近百家文化企业就从媒体及网络上了解到相关信息,并表现出对这台巴文化名片演出的浓厚兴趣,表示届时一定要前往观赏。11月29日,与《金沙》一起亮相文博会,势必会形成巴蜀文化的比较,为中国巴文化的理论研究、文艺创作带来契机,最终促进巴蜀文化共同繁荣。

    

 
 
编辑:陈静  页面功能: 【打印】 【关闭
 

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