冰冻三尺非一日之寒，从最先的一粒钙分子，直至汇成容纳天地的晶莹彩池，黄龙经受了岁月的锤炼。同样，黄龙当年目送经过的红军战旅，也在步步为营中实现了惊天的迁徙。锤炼与磨砺，令川北松潘境内的这道自然殊景，多了些令人景仰的赤诚。

    仙风道骨的传说

    黄龙名字的由来，竟和大禹治水有关。据《松潘县志》载：“禹治水至茂州，黄龙负舟，助禹导水，自茂州而止，始有蜗江……后黄龙修道成仙而去，遗五色山水于世。世人建寺，岁岁朝耙。”     

    精美绝伦的景致背后，通常都有神话故事的支撑，世间何来钟灵毓秀的“人间瑶池”，古人难以参悟，于是凭着形如龙鳞的彩池，附上一段引以信服的佳话，于是，才有了黄龙这个神灵的名字。

    最能让自然遗产与仙风道骨产生关联的，无疑是黄龙沟尽头五彩池旁的黄龙古寺。古寺“为明兵马使马朝觐建，亦名雪山寺，相传黄龙真人养道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里。”前寺现仅存遗址。中寺共五殿，现存观音殿及殿内十座罗汉塑像，正殿塑有身披玄色道袍、神态安详的黄龙真人座像。甚至有人凭借形象上的类同而断言，之所以有黄龙的钙华奇观，原是黄龙真人在羽化升仙前日日磨豆浆，豆浆满溢顺山势而下、经年累月叠出的仙缘。

    然而，仙风道骨绝不仅仅是静态的供奉与离奇的端想。距后寺不到百米有一龙王庙，每年农历六月十五日，藏、羌、回、汉各族同胞便会携带帐篷、炊具、食物来此赶会，借以祈祷吉祥和丰收，场面盛极一时，年年如此，从不旁落。

    依地理方位而言，黄龙古寺坐拥巍峨临风的雪宝鼎以及珠圆玉润的五彩池，堪称风水宝地，寺门前的楹联“玉嶂参天，一径苍松迎白雪；金沙铺地，千层碧水走黄龙”，则是对于自然遗产最诗性的描摹。

    站在寺前鸟瞰整条黄龙沟，撩开松苍柏翠的帷帐，一组组精巧别致、水质明丽的钙华池群闪耀着龙鳞的瑰丽光芒，远处亭亭玉立的岷山主峰雪宝鼎有如神龙口中所含的明珠，而当金灿灿的阳光为龙首五彩池描上点睛一笔时，3.6公里长的龙身似乎随时要一跃而起，飞龙在天……

　　疑似银河落九天

    有了传说中的神龙庇佑，黄龙之美就更显意气风发了。如果说近邻九寨沟胜在水银泻地的瀑布与幽幽不可名状之水，那么，黄龙之美多半要归于钙华。那是大地的乳汁，连绵不绝地为脚下的那方山水塑形——或者说，九寨是写意的，黄龙，则是蝇头小楷润出来的工笔。

    至于“钙华”一词，游客经常误读为“钙化”。钙华，英文称Travertine或TuFa，指湖泊、河流或泉水所形成的碳酸钙沉积物。钙华瀑布在全球范围内分布较广，而像黄龙这样状如梯田、势如叠浪的钙华池群，全球范围内惟云南的白水台以及土耳其的棉花堡与之类似，而若论规模，黄龙有彩池3400多个，无人能敌。

    从沟口“龙尾”涪源桥至“龙首”五彩池，黄龙的整个“龙身”长3.6公里，落差高达400多米，一路分布着迎宾池、流辉池群、潋滟湖、盆景池、明镜倒映池、娑萝映彩池、争艳池、玉翠彩池、簸箕海、马蹄海、映月彩池、五彩池、石塔镇海、转花池等近20处华泉池群。