远古时期，在成都平原上，三星堆人和金沙人都疯狂地崇拜着太阳。三星堆人的太阳崇拜，跟青铜器紧密联系在一起，充满创造力的三星堆人能够用青铜随心所欲地铸造出他们的所思所想；金沙人则是用金箔为载体来寓意太阳，太阳的十二道光芒，四只正在飞翔的金沙神鸟，代表四季和十二个月，金沙人的时间都跟太阳联系在了一起。

    古蜀探秘【二十四】

    远古时期，高高在上的太阳具有的震撼力可能是决定性的。人们仰望苍穹，看到的只有一个金光闪耀、给世界带来光明的太阳。到了农业社会，这种力量更加为古人所崇拜，万物生长都要靠太阳；古人据说还曾经创造出十八个月的太阳历，根据太阳确定自己的生活。

    基于此，世界上几乎所有民族都把太阳尊为神灵，加以祭祀，并创造出众多的太阳神话：有的说太阳神是一个英俊的小伙子，有的说太阳由一群飞翔的神鸟看管，有的说太阳是远古君主帝俊的儿子云云。

    成都平原上的古蜀人大抵也不例外，他们铸造青铜神树、青铜太阳轮、人面鸟身像、太阳神鸟等众多与太阳有关的青铜器，把太阳跟青铜、黄金紧密联系在一起；他们口口相传着玄秘的太阳神话和传说，这些神话、传说、青铜器、金器凸现出的奇异魅力，在成都平原上一度璀璨闪耀。

    古人的太阳崇拜

    究竟谁掌管着太阳，这是古人百思不得其解的问题。从原始社会到封建社会，古人都弄不清楚太阳到底是什么，却又一直止不住好奇地猜想。

    古希腊人和古罗马人认为，太阳神是英俊的阿波罗。在《荷马史诗》中，阿波罗是一位风度翩翩的裸体少年，掌管着太阳、音乐、医药和祛灾。每天黎明，他都会登上太阳金车，高举神鞭，给人类送来光明和温暖。

    而在中国上古神话传说中，“日中有三足鸟”，天上共有１０轮太阳，它们每天轮流值班，是一群极其有规律的太阳神。它们往往像鸟一样栖息在神树扶桑上，九只在下面的树枝上，一只在最高的枝头。《山海经》里面说，这１０个太阳是帝俊与羲和的儿子。帝俊如同西方的宙斯一样，是传说中东方的天帝，他和多位妻子一起创造出了世界。

    到了后来，部落首领干脆以太阳作为自己或部落的称号了，意思自己就是太阳的代言人，代表着太阳。炎帝神农，被后人尊为太阳神；身材高大、手里拿着蛇的夸父部落，也是一群对太阳极其敏感的人，跟着太阳一会搬到这，一会搬到那。黄帝轩辕氏、犬工等部落的族徽上，据说都绣着一轮火红的太阳。太昊伏羲氏与黄帝之子少昊的名字便直接用了一个与太阳有关的“昊”字，意思是正空中的太阳。

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