王健：爱情不是生活的全部

    编者说话：有人说，８０年代的男女一出生就遇上了改革和市场经济，一长大就明白了国际化，一交流就用上了互联网，他们比任何一个时代的人都明白自己的力量。在这次对数位成都８０年代男女情感现状的调查中我们发现，他们身上有很多矛盾之处，既有对爱情的肆意与放纵，也有对爱情的谨慎和坚持。他们追逐爱情的快乐，但又常常被之灼伤……我们做这个专题的目的只有一个，让你客观真实地了解这个年代男女的情感世界。他们既没有我们想像中那么快乐，也没有我们想像中那么堕落……

    以前的采访，我和王健都是以电话和邮件联系的。此次采访，相约在她位于社科分院的家中。她的家很契合女主人思想严谨的个性，整体上的素色搭配，也让人感觉到女主人内心宁静的一面。

    记者：８０年代的男女是中国改革开放后成长的第一代人，也是受社会和时代环境影响较深的一代，他们的婚恋特点有哪些表现？

    王健（成都社会科学院副研究员）：８０年代男女的婚恋特点不同于其他年代的男女，没有一种标准。他们的婚恋行为方式表现出了这些特征：一是他们对西方的婚恋方式照单全收，敢于大胆、直接地表露和追求爱情，敢于尝试各种新潮的生活方式，速配、闪婚、网恋、同居、试婚等新形式出现在他们的婚恋生活中；二是将爱情和情爱混为一谈，认为只要两情相悦就可以发生性行为，就可以同居。但情爱带来的短暂欢悦和满足感，不能真正填补精神和情感的空虚，于是只有通过快速更换恋爱（确切地说是性爱）对象来寻找新的刺激和激情。他们在婚恋时的主体意识强烈，感情冲突在所难免，而物质至上的观念又使他们的感情掺杂着更多的功利因素，一旦一方失去了物质的支撑，爱情就往往走到尽头。当然，这非８０年代人所独有的景观，已是现代社会的一个普遍现象。

    记者：大体上来说，８０年代的男女对婚恋的态度和价值取向趋于怎样的状况呢？

    王健：记得上世纪９０年代末我在国外研修，和国外青年谈到婚恋问题时，他们将爱情和婚姻割裂开来的婚恋观当初一直让我不能接受。他们认为，爱情是两个人相爱，与他人无关，可以随心所欲、随心所爱。但婚姻是两个家庭的结合，是承担社会和家庭的责任，所以要找“合适”的人组成家庭，是否是自己的最爱倒在其次。现在看来，对于我们的８０年代男女来说，国外青年的这种选择倒是一个不错的参考。

    记者：您认为他们在情感上的特性和争议，最深层的社会根源在哪里？

    王健：解析８０年代男女面临的感情困惑，不能不提到他们出生及成长的时代背景。他们生活在一个物质条件十分优裕的环境中，没有受到艰难困苦的磨练。８０年代男女的成长阶段，正是改革开放不断深化的时期，各种新的思潮、多姿多彩的生活方式、多元化的价值观念使这一代人具有开阔的视野和开放的观念，富有创新精神；但另一方面，他们又成为追求物质享受和安逸生活的享乐主义者、物质至上主义者。以自我为中心的８０年代男女，家庭的娇生惯养使他们缺乏刻苦、忍耐、忍让、奉献等中国的传统美德。另外，独生子女在责任承担、人际关系的处理与调适等方面不如多子女家庭的孩子，进入社会后必然面临一个再学习的过程。

    记者：您觉得８０年代生的男女应该以什么方式，在这个充满诱惑、物欲、功利的社会中找到真正属于他们的情感坐标呢？

    王健：承认这一代的差异，并不是隔离这个年代的人。在这个充满诱惑、物欲、功利的社会中，这代人所经历的感情困惑是成长、成熟过程中所付出的代价。对于８０年代的男女来说，他们在成长过程中一定要明白，究竟为什么去爱，爱情不是生活的全部，值得我们去追求、去爱的东西很多，一定要以一种清晰的情感观念作为他们的情感方向。

    ５月３１日上午１０时３０分，刚刚为一名企业家做完心理咨询的马渝根教授，与我相约在玉林中学旁边的一家茶楼见面。入坐的位置选在门口的窗户附近，离茶楼内的山水布置十分靠近。心理学教授在细节上的安排和举止言谈的细微之处，让我不得不产生由衷的敬佩。